左旋
【问曰】或以妻为媵或以媵为妻或以妾作媵或以媵作妾各得何罪【答曰】据斗讼律媵犯妻减妾一等妾犯媵加凡人一等余条媵无文者与妾同即是夫犯媵皆同犯妾所问既非妻妾与媵相犯便无加减之条夫犯媵例依犯妾即以妻为媵罪同以妻为妾若以媵为妻亦同以妾为妻其以媵为妾律令无文宜依不应为重合杖八十以妾为媵令既有制律无罪名止剩违令之罪即因其改换以告身与回换之人者自从假与人官法若以妾诈为媵而冒承媵姓名始得告身者依诈伪律诈增加功状以求
得官者合徒一年
又云若婢有子及经放为良者听为妾【议曰】婢为主所幸因而有子即虽无子经放为良者听为妾【问曰】婢经放为良听为妾若用为妻复有何罪【答曰】妻者传家事承祭祀既具六礼取则二仪婢虽经放为良岂堪承嫡之重律既止听为妾即是不许为妻不可处以婢为妻之科须从以妾为妻之坐居丧嫁娶
诸居父母及夫丧而嫁娶者徒三年妾减三等各离之知而共为婚姻者各减五等不知者不坐若居周丧而嫁娶者杖一百卑幼减二等妾不坐【疏】诸居父母及夫丧而嫁娶者徒三年妾减三等各离之知而共为婚姻者各减五等不知者不坐【议曰】父母之丧终身忧戚三年从吉自为逹礼夫为妇天尚无再醮若居父母及夫之丧谓在二十七月内若男身娶妻而妻女出嫁者各徒三年妾减三等若男夫居丧娶妾妻女作妾嫁人妾既许以卜姓为之其情理贱也礼数既别得罪故轻各离之谓服内嫁娶
妻妾并离之而共为婚姻者谓壻父称婚妻父称姻二家相知是服制之内故为婚姻者各减罪五等得杖一百娶妾者合杖七十不知者不坐
又云若居周丧而嫁娶者杖一百卑幼减二等妾不坐【议曰】若居周亲之丧嫁娶谓男夫娶妇女嫁作妻各杖一百卑幼减二等虽是周服亡者是卑幼故减二等合杖八十妾不坐谓周服内男夫娶妾妇作妾嫁人并不坐诸祖父母父母被囚禁而嫁娶者死罪徒一年半流罪减一等徒罪杖一百祖父母父母命者勿论【疏议曰】祖父母父母既被囚禁固身囹圄子孙嫁娶名教不容若祖父母父母犯当死罪嫁娶者徒一年半流罪徒一年徒罪杖一百若娶妾及嫁为妾者即准上文减三等若周亲尊长主婚
即以主婚为首男女为从若余亲主婚事由主婚主婚为首男女为从事由男女即男女为首主婚为从其男女被逼或男年十八以下及在室之女并主婚独坐注云祖父母父母命者勿论谓奉祖父母父母命为亲故律不加其罪依令不得宴会
诸居父母丧与应嫁娶人主婚者杖一百【疏议曰】居父母丧与应合嫁娶之人主婚者杖一百若与不应嫁娶人主婚得罪重于杖一百自从重科若居夫丧而与应嫁娶人主婚者律虽无文从不应为重合杖八十其父母丧内为应嫁娶人媒合从不应为重杖八十夫丧从轻合笞四十卷十四户婚律
【六门】律条十四并疏令格敕条十一同姓及外姻有服共为婚姻夫丧守志
娶逃亡妇女
监临婚娶枉法娶人妻妾
和娶人妻七出义絶和离
主与奴娶良人诈妄嫁娶
违律为婚定婚年限
同姓及外姻有服共为婚姻夫丧守志
诸同姓为婚者各徒二年缌麻以上以奸论若外姻有服属而尊卑共为婚姻及娶同母异父姊妹若妻前夫之女者谓妻所生者余条称前夫之女准此亦各以奸论其父母之始舅两姨姊妹及姨若堂姨母之姑堂姑己之堂姨及再从姨堂外甥女女壻姊妹并不得为婚姻违者各杖一百并离之【疏】诸同姓为婚者各徒二年缌麻以上以奸论【议曰】同宗共姓皆不得为婚违者各徒二年然古者受姓命氏因彰德功邑居官爵事非一绪其有祖宗迁易年代寖远疏源本罕能推详至如鲁卫文王之昭凡蒋
周公之裔与御名下一字同改为裔初虽同族后各分封并传国姓以为宗本若与姬姓为婚者不在禁例其有声同字别
音响不殊男女辩姓岂宜仇匹若阳与杨之类又如近代以来特蒙赐姓谱牒仍在昭穆可知今姓之与本枝并不合共为婚媾其有复姓之类一字或同受氏既殊元非禁限若同姓缌麻以上为婚者各依杂律奸条科罪【问曰】同姓为婚各徒二年未知同姓为妾合得何罪【答曰】买妾不知其姓则卜之取决蓍龟本防同姓同姓之人即尝同祖为妻为妾乱法不殊户令云娶妾仍立婚契即验妻妾俱名为婚依准礼令得罪无别又云若外姻有服属而尊卑共为婚姻及娶同母异父姊妹若妻前夫之女者注
云谓妻所生者余条称前夫之女准此又云亦各以奸论【议曰】外姻有服属者谓外祖父母舅姨妻之父母此等若作婚姻者是名尊卑共为婚姻及娶同母异父姊妹若妻前夫之女者注云谓妻所生者谓前夫之女后夫娶之是妻所生者如其非妻所生自从本法余条称前夫之女者准此据杂律奸妻前夫之女亦据妻所生者故云亦准此各以奸论其外姻虽有服非尊卑者为婚不禁
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